{"id":7326,"date":"2019-10-31T17:54:51","date_gmt":"2019-10-31T16:54:51","guid":{"rendered":"http:\/\/lama.fileli.unipi.it\/?p=7326"},"modified":"2019-10-31T17:54:51","modified_gmt":"2019-10-31T16:54:51","slug":"ii-jornadas-de-iconografia-clasica-del-greiga-limes-transitio-imagenes-de-espacios-liminales-o-de-transicion-en-el-mundo-clasico-madrid-spain","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/lama.fileli.unipi.it\/en\/ii-jornadas-de-iconografia-clasica-del-greiga-limes-transitio-imagenes-de-espacios-liminales-o-de-transicion-en-el-mundo-clasico-madrid-spain\/","title":{"rendered":"II Jornadas de Iconograf\u00eda Cl\u00e1sica del GREIGA: LIMES-TRANSITIO. Im\u00e1genes de espacios liminales o de transici\u00f3n en el mundo cl\u00e1sico &#8211; Madrid (Spain)"},"content":{"rendered":"<p class=\"font_9\">En la antigua Grecia y Roma, existieron diversos paisajes liminales y espacios de transici\u00f3n en los que se desarrollaron relaciones sociales, culturales y de poder. Su figuraci\u00f3n y representaci\u00f3n, en diferentes soportes, ofrece una amplia gama de escenarios. En primer lugar, la representaci\u00f3n de paisajes f\u00edsicos reales que aluden a localizaciones espec\u00edficas; en segundo lugar, los conceptuales que sugieren espacios creados, simb\u00f3licos y et\u00e9reos; y, por \u00faltimo, los de la psique, es decir, aquellos espacios emocionales que transcurren en la mente humana y que suponen un cambio o una transformaci\u00f3n ps\u00edquica o f\u00edsica hacia un nuevo estado o hacia una nueva condici\u00f3n o categor\u00eda. El estudio de esta heterogeneidad de espacios es fundamental y necesario para comprender a\u00fan mejor las construcciones culturales e ideol\u00f3gicas de las sociedades de la antig\u00fcedad cl\u00e1sica y su propia determinaci\u00f3n causal de concebir el mundo que les rodeaba.<\/p>\n<p class=\"font_9\">\nSe aceptar\u00e1n propuestas que atiendan en el marco de la iconograf\u00eda en el mundo cl\u00e1sico, los siguientes temas:<br \/>\n\u2022 Ritos de paso<\/p>\n<p class=\"font_9\">\u2022 Espacios f\u00edsicos fronterizos, liminales o marginales (caminos, bosques, fuentes, etc.)<\/p>\n<p class=\"font_9\">\u2022 Paisajes y elementos de transici\u00f3n entre dos \u00e1mbitos (mundo humanodivino, \u00e1mbito rural-urbano)<\/p>\n<p class=\"font_9\">\u2022 Espacios de transici\u00f3n f\u00edsica o mental en el cuerpo humano y en la psique<\/p>\n<p class=\"font_9\">\u2022 Percepci\u00f3n visual, recepci\u00f3n, uso y funci\u00f3n de las im\u00e1genes de transici\u00f3n en contexto p\u00fablico o privado<\/p>\n<p class=\"font_9\">\n<p class=\"font_9\">El seminario tendr\u00e1 lugar los d\u00edas 19 y 20 de marzo de 2020, respectivamente, en la Facultad de Filosof\u00eda y Letras de la Universidad Aut\u00f3noma de Madrid y en el Museo Arqueol\u00f3gico Nacional. Ponentes invitados: Dott. Mario Iozzo (Director del Museo Arqueol\u00f3gico Nacional de Florencia); Prof. Diana Rodr\u00edguez P\u00e9rez (Universidad de Oxford). Las comunicaciones aceptadas dispondr\u00e1n de un tiempo m\u00e1ximo de presentaci\u00f3n de 20 minutos.<\/p>\n<p class=\"font_9\">\n<p class=\"font_9\">FECHAS L\u00cdMITE<\/p>\n<p class=\"font_9\">\n\u2022 15 de diciembre de 2019: env\u00edo de propuestas para las comunicaciones (incluyendo t\u00edtulo, resumen de m\u00e1ximo 300 palabras y breve CV).<\/p>\n<p class=\"font_9\">\u2022 19 de enero de 2020: comunicaci\u00f3n de aceptaci\u00f3n a los autores.<\/p>\n<p class=\"font_9\">\nCONTACTO E INSCRIPCI\u00d3N<br \/>\nLas propuestas de comunicaci\u00f3n, as\u00ed como cualquier duda en relaci\u00f3n a la inscripci\u00f3n, certificado de asistencia o participaci\u00f3n en el seminario, deben enviarse a la siguiente direcci\u00f3n de correo electr\u00f3nico: greigauam@gmail.com<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>En la antigua Grecia y Roma, existieron diversos paisajes liminales y espacios de transici\u00f3n en los que se desarrollaron relaciones sociales, culturales y de poder.&#46;&#46;&#46;<\/p>\n","protected":false},"author":129,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[9],"tags":[],"class_list":["post-7326","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-conferenze"],"translation":{"provider":"WPGlobus","version":"3.0.2","language":"en","enabled_languages":["it","en","fr"],"languages":{"it":{"title":true,"content":true,"excerpt":false},"en":{"title":true,"content":true,"excerpt":false},"fr":{"title":true,"content":true,"excerpt":false}}},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/lama.fileli.unipi.it\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7326","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/lama.fileli.unipi.it\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/lama.fileli.unipi.it\/en\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/lama.fileli.unipi.it\/en\/wp-json\/wp\/v2\/users\/129"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/lama.fileli.unipi.it\/en\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=7326"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/lama.fileli.unipi.it\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7326\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":7329,"href":"https:\/\/lama.fileli.unipi.it\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7326\/revisions\/7329"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/lama.fileli.unipi.it\/en\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=7326"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/lama.fileli.unipi.it\/en\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=7326"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/lama.fileli.unipi.it\/en\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=7326"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}