{"id":1163,"date":"2013-01-13T14:46:53","date_gmt":"2013-01-13T13:46:53","guid":{"rendered":"http:\/\/lama.fileli.unipi.it\/?page_id=1163"},"modified":"2019-01-15T12:31:44","modified_gmt":"2019-01-15T11:31:44","slug":"lucia-marrucci-pubblicazioni","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/lama.fileli.unipi.it\/fr\/membri\/lucia-marrucci\/lucia-marrucci-pubblicazioni\/","title":{"rendered":"Lucia Marrucci: pubblicazioni"},"content":{"rendered":"

L. Marrucci, 2016,\u00a0Bebelos: spazio sacro, gradazioni di sacralit\u00e0 e gerarchie di partecipazione<\/em>, in Mythos, n.s., 2016, pp. 159-173<\/p>\n

L. Marrucci, 2013a,\u00a0Zeus Nemetor nei Sette contro Tebe (Aesch. Sept. 485)<\/em>, \u201cLexis\u201d 31, pp. 29-39.<\/p>\n

L. Marrucci, 2013b, Digitalizzazione e regesto delle Archives Jean-Pierre Vernant<\/em>, in\u00a0Origini e svolgimento del pensiero greco. Studi per Jean-Pierre Vernant<\/em>, a cura di R. Di Donato, \u00a0Pisa: ETS,\u00a0pp. 91\u2013159.<\/p>\n

L. Marrucci, 2010a, Spazio, polis, sovranit\u00e0: il ruolo dello spazio nella rappresentazione della sovranit\u00e0 politica ad Atene,<\/em>\u00a0in\u00a0Topos-Chora. L\u2019espai a Grecia I: perspectives interdisciplinaries<\/em>, a cura di J. Carruesco, \u00a0Tarragona,\u00a0pp. 49\u201353.<\/p>\n

L. Marrucci, 2010b,\u00a0Kratos e<\/em> arche. <\/em>Funzioni drammatiche del potere<\/em>,\u00a0<\/em>Amsterdam.<\/p>\n

L. Marrucci, 2009, Semaino come verbo della storiografia erodotea,<\/em>\u00a0\u201cIncidenza dell’antico\u201d 7, pp. 89\u2013108.<\/p>\n

L. Marrucci, 2008a, Penelope<\/em> cheiri pacheiei (Od. XXI, 6),<\/em>\u00a0\u201cPrometheus\u201d 34, pp. 217\u201329.<\/p>\n

L. Marrucci, 2008b, Mythology and Rituals around the Stone: Applying Louis Gernet\u2019s Polyvalence des Images to Greek Death<\/em>, \u201cPhasis\u201d 11, pp. 86\u201399.<\/p>\n

L. Marrucci, 2008c, Mythology and Rituals around the stone,<\/em>\u00a0\u201cArch\u00e4ologie online\u201d (www.archaeologie-online.de)<\/em>.<\/p>\n

L. Marrucci, 2007a, La \u2018ubiquit\u00e0\u2019 di Dioniso e i luoghi del potere,<\/em>\u00a0in\u00a0Polivalenze epiche. Contributi di antropologia storica, <\/em>a cura di L. Marrucci e A. Taddei, introduzione di R. Di Donato, \u00a0Pisa: ETS,\u00a0pp. 95\u2013114.<\/p>\n

L. Marrucci, 2007b, Anax\u00a0e <\/em>basileus: relazioni e azioni di potere nei poemi omerici,<\/em>\u00a0in\u00a0Polivalenze epiche. Contributi di antropologia storica, <\/em>a cura di L. Marrucci e A. Taddei, prefazione di R. Di Donato, Pisa: ETS,\u00a0pp. 43\u201361.<\/p>\n

L. Marrucci, A. Taddei, 2007a, Premessa ai contributi<\/em>, in\u00a0Polivalenze epiche. Contributi di antropologia storica, <\/em>a cura di L. Marrucci e A. Taddei, introduzione di R. Di Donato, \u00a0Pisa: ETS,\u00a0pp. 15\u201318.<\/p>\n

L. Marrucci, A. Taddei, (a cura di), 2007b,\u00a0Polivalenze epiche. Contributi di antropologia storica<\/em>. Pisa: ETS.<\/p>\n

L. Marrucci, 2006a, Polis, spazio e identit\u00e0: alcune riflessioni sulla produzione del Copenhagen Polis Centre<\/em>,\u00a0\u201cIncidenza dell’antico\u201d 4, pp. 193\u2013217.<\/p>\n

L. Marrucci, 2006b, La \u2018invenzione\u2019 della regalit\u00e0: il rapporto tra i re mitici di Atene e lo spazio della polis democratica,<\/em>\u00a0\u201cLexis\u201d 24, pp. 423\u201339.<\/p>\n

L. Marrucci, 2005,\u00a0Sovranit\u00e0 e leggenda. Studio di una funzione antropologica in Erodoto, <\/em>prefazione di C. Calame. Pisa: ETS.<\/p>\n

L. Marrucci, 2004a, Il buono (e il cattivo) uso della <\/em>makhaira,\u00a0\u201cLexis\u201d 22, pp. 397\u2013414.<\/p>\n

L. Marrucci, 2004b, ALG II, 2, Gr-Introduzione,<\/em>\u00a0in L. Gernet,\u00a0Polyvalence des images. Testi e frammenti sulla leggenda greca, <\/em>a cura di A. Soldani, prefazione di R. Di Donato, Pisa: ETS,\u00a0pp. 81\u201390.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

L. Marrucci, 2016,\u00a0Bebelos: spazio sacro, gradazioni di sacralit\u00e0 e gerarchie di partecipazione, in Mythos, n.s., 2016, pp. 159-173 L. Marrucci, 2013a,\u00a0Zeus Nemetor nei Sette contro...<\/p>\n","protected":false},"author":130,"featured_media":0,"parent":248,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"footnotes":""},"class_list":["post-1163","page","type-page","status-publish","hentry"],"translation":{"provider":"WPGlobus","version":"3.0.2","language":"fr","enabled_languages":["it","en","fr"],"languages":{"it":{"title":true,"content":true,"excerpt":false},"en":{"title":false,"content":false,"excerpt":false},"fr":{"title":false,"content":false,"excerpt":false}}},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/lama.fileli.unipi.it\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/1163","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/lama.fileli.unipi.it\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/lama.fileli.unipi.it\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/lama.fileli.unipi.it\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/130"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/lama.fileli.unipi.it\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1163"}],"version-history":[{"count":14,"href":"https:\/\/lama.fileli.unipi.it\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/1163\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":6808,"href":"https:\/\/lama.fileli.unipi.it\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/1163\/revisions\/6808"}],"up":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/lama.fileli.unipi.it\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/248"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/lama.fileli.unipi.it\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1163"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}